Maria SS. della Catena

 

  27    Marzo 

 Sete  di  infinito

 

Dal Vangelo   di  Giovanni

 

In quel tempo, Gesù giunse in una città

della Samaria  chiamata Sicar, vicina al

terreno che Giacobbe aveva dato a Giu-

seppe suo figlio: qui c’era il pozzo di Gia

cobbe. Gesù dunque, affaticato per il

viaggio, sedeva presso il pozzo. Era circa

mezzogiorno. Giunse una donna samari-

tana ad attingere acqua. Le dice Gesù:

«Dammi da bere».

Allora la donna samaritana gli dice:

« Come mai tu, che sei giudeo, chiedi da

bere a me, che sono una donna samari-

tana? ». I Giudei infatti non hanno rap –

porti con i Samaritani. Gesù le risponde:

« Se tu conoscessi il dono di Dio e chi è

colui che ti dice: “Dammi da bere!”, tu a-

vresti chiesto a lui ed egli ti avrebbe dato

acqua viva ».

 

                   Signore Gesù,

       Tu, assetato da sempre,

chiedi a tutti noi:” dammi da bere!”.

                   Signore  Gesù,

Tu sei  assetato al pozzo di Giacobbe!

Tu sei assetato sul legno della croce!

Assetato in noi, assetato per noi!

   Quando finiremo di cercare

sorgenti d’acqua che non dissetano?

    Quando finiremo di inseguire

sorgenti screpolate che disperdono acqua?

             Signore Gesù,

      quando ci arrenderemo

e finalmente saliremo là nel Calvario

dove tu ci hai preparato nel tuo cuore squarciato

quel torrente di grazia che appaga ogni sete?

    Sì, è giunto il tempo di lasciare,

      come la Samaritana al pozzo,

tutti i nostri pregiudizi, tutte le nostre difese,

             per arrenderci a Te

che dai la gioia di riprendere a vivere

e di correre a testimoniare quanto hai fatto per noi.

                       Amen.

 

Gesù ha sete e siede al pozzo, la samaritana ha sete

e va al pozzo: Dio ha sete dell’uomo e l’uomo ha sete

di Dio. Sono due desideri che si incontrano, e quando

il nostro desiderio  incontra  quello di Dio la vita sboc-

cia in un  incontro che trasforma.

   Io di cosa ho sete? E dove cerco acqua per disseta-

re il mio cuore? Spesso vado a cercare la vita in poz –

zanghere di acqua stagnante; talvolta mi bevo menzo-

gne e veleni… Ma l’amore mette sete di vita, di verità,

di giustizia. Se seguirai  questa  sete potrai incontrare

Cristo  e i fiumi  di vita  che Lui ha  promesso. Perché

Dio  ha sete  di  te e il suo desiderio  e farti conoscere

Il suo amore per riempirti il cuore di vita vera.

 

        O Dio, tu sei il mio Dio,

        dall’aurora io ti cerco,

        ha sete di te l’anima mia,

        desidera te la mia carne

        in terra arida, assetata, senz’acqua.

        Poiché il tuo amore vale più della vita,

        le mie labbra canteranno la tua lode.

        Così ti benedirò per tutta la vita:

        nel tuo nome alzerò le mie mani.

        A te si stringe l’anima mia:

        la tua destra mi sostiene. (Salmo 63). 

26 Marzo

Dal  Vangelo  di Luca

Il figlio minore ritornò in sé e disse: “Quanti salariati

di mio padre hanno pane in abbondanza ed io qui

muoio di fame!  Mi alzerò, andrò da mio padre e gli

dirò: Padre ho peccato verso il cielo e vero di te; non

sono degno di essere chiamato tuo figlio. Trattami

come uno dei tuoi salariati”. Si alzò e torno da suo

padre.

 

Al centro della scena c’è un Padre che ama i

suoi  due figli : uno giovane e l’altro un po’ più

grande:nella loro storia, le nostre storie: preten-

dono di ricevere il dono, partono, sperperano, si

trovano nel bisogno, rientrano in se stessi, torna-

no, si arrabbiano…si  agitano nel labirinto delle

loro contraddizioni. Il Padre, rispetta la loro liber-

tà fino a lasciare che il minore se ne vada di ca-

sa, per seguire i suoi sogni, rivelatisi alla fine de-

gli incubi da cui  fuggire. Il minore, dopo l’euforia

iniziale e lo spreco ad essa legato, capisce che

l’amore di cui era circondato a casa non lo può

comprare con la parte di eredità che gli spettava.

Il più grande, anche se non si è allontanato da ca-

sa, ci vive come un estraneo e non gode né della

ricchezza né dell’amore di cui è oggetto. Entrambi

i figli devono compiere ognuno per la propria parte

un cammino di conversione, di riscoperta del vol-

to del Padre, il quale invece regala, aspetta, si

commuove, festeggia, esce per convincere…

Dio è così: stabile nella semplicità di un’incondi-

zionata fedeltà. A noi l’impegno di accogliere il

dono: quello di non fuggire o scappare dal tene-

ro abbraccio della sua Misericordia.

 

           Padre Buono e Misericordioso,

spesso mi sono perso dietro mille illusioni e chimere…

      Proprio come il figlio sperperatore,

      ho cercato la felicità lontano da te,

dimenticando che senza il tuo amore io non sono niente.

            Padre Buono e Misericordioso,

ti chiedo perdono per quando mi sono eretto a giudice

e ho dato per scontato di essere sempre nel giusto,

senza la capacità di comprendere il punto di vista dell’altro.

            Padre Buono e Misericordioso,

perdonami per tutte quelle volte che non sono stato capace

             di affidarmi completamente a te

   e di abbandonarmi fiducioso nel tuo abbraccio.

             Padre Buono e Misericordioso,

concedimi il dono di un sincero e sereno ritorno a casa.

                           Amen.

Padre, tu conosci ciò che porto dentro di me: i miei pensieri, le

mie preoccupazioni, i sogni da realizzare, ma più di tutto co-

nosci il mio bisogno di non sentirmi abbandonato da tutto e

da tutti. Accoglimi nella mia povertà  e  debolezza,  fammi

riscoprire la gioia di essere figlio amato e mai dimenticato!

Così  potrò essere   nel  mondo fermento  di  pace  e  di unità-

Amen.